乡城的“猫局”不仅是一只猫，
更是一种乡城的态度
“卓喵”或许是第一只得到“荣誉文旅局局长”聘书的中华田园猫。
9月20日，2025大香格里拉环线·乡城白色灌礼文化周在四川省甘孜藏族自治州乡城县开幕。本次活动中，一只名叫“卓喵”的中华田园猫“当选”乡城县“荣誉文旅局局长”。作为乡城县首任“猫局”，“卓喵”将通过社交媒体平台，从它的视角讲述乡城文旅故事，让更多人感受香巴拉秘境的独特魅力。
“卓喵”当选乡城县首任“荣誉文旅局局长”。中新社记者 王磊 摄
以动物作为形象代言来推广旅游、提升地方知名度的做法屡见不鲜，而直接正式赋予动物“文旅局长”职衔的做法却实属罕见。乡城以独特的人文与风光，欢迎着远道而来的客人。“猫局”的加入，更是为这座川西小城增添了一份“猫式”魅力。
展开剩余89%乡城敬猫文化溯源
乡城县位于甘孜州西南部，是一片被群山环抱的美丽土地。乡城，藏语意为“手中的佛珠”，它地处青藏高原东南缘，横断山脉南段，金沙江上游北岸；这里山清水秀，风景如画，有着独特的自然风光和丰富的民族文化。
9月18日，航拍清晨的四川省甘孜州乡城县，县城沐浴在阳光中。(无人机照片)中新社记者 张浪 摄
聘用“猫局”，与乡城独特的“敬猫习俗”密不可分。敬猫是乡城的传统。藏族民众把猫的泥塑供奉在家中灶台上，或把猫的形象绘入瓷砖彩绘。据乡城县文化馆馆长格桑介绍，相传很久以前，乡城县鼠患严重，人们远赴佛国寻求治理之法，恭请来了护佑这片乐土的圣灵——香巴拉猫。传说中，灵猫向香巴拉人提出了几点要求：一需居于家中温暖之处，二需每日以牛奶奉养，三需视作家人相待，人们一一应允。灵猫来到乡城后，鼠患被消灭了。从此以后，猫在乡城被奉若神明。
9月15日，四川省甘孜州乡城县青德镇村民洛绒次称与猫一起玩耍。中新社记者 张浪 摄
这段传说在乡城代代相传，成了当地敬猫习俗的源头。人们将猫的塑像虔心供奉于灶壁之上，使之成为灶膛边守护家园、寄托信仰的精神图腾。随着时间流逝，这份对猫的敬仰，早已从一家一户的灶台，弥漫至整个乡城的文化空气之中。猫成为了“吉祥”和“财富”的象征，每一座白藏房里、庭院中、火塘边，都有猫的身影。
对于这份“敬猫”的深意，乡城县文化广播电视和旅游局副局长王佳麒如是解读：一是感恩自然，过去，猫实实在在解决了鼠患，守护了乡城农耕生活的根本；二是坚守信仰，老人们觉得猫能保家宅平安，新房建成时，第一个进灶门的“客人”必须是家里的猫，“猫在吉祥就在”；三是对美好生活的向往，“大家都觉得猫能招财，有猫来家觅食，就意味着有福气，透露出对好日子的期盼。”
乡城人千百年来对猫的尊崇与信仰，早已化为日常中无声的陪伴与呵护。在当地人的童年记忆里，猫是家中不可或缺的成员，几乎每家每户都养着猫。猫在这里并非普通的宠物，更像是来去自由“居民”：它们可以毫无拘束地在房屋各个角落穿梭，随意坐在人们的怀抱里，乡城人会将最好的糌粑喂给猫吃……
9月15日，四川省甘孜州乡城县洞松乡卡心村村民家中的猫在晒太阳。中新社记者 张浪 摄
随着时代发展，乡城的敬猫文化也被赋予了新的内涵。猫不仅是家中的守护者，更化身为连接传统与现代的文化使者，成为乡城文旅的独特名片。自2017年起，乡城县开始系统挖掘“香巴拉猫”的文化IP价值。例如，在乡城县青德镇的一些村庄，以猫为主题的整体风貌改造已然完成，村中设立了“香巴拉猫文创中心”，还将猫元素融入现代设计，开发出茶杯、衣服、明信片等多种文创产品。村落街巷间三五步便可邂逅一只灵动的猫雕塑——它们有的慵懒蜷于墙角，仿佛刚从梦中苏醒；有的则昂首远眺，目光炯炯，意态生动。沿石板路漫步，两侧民居的外墙上也绘满了色彩明丽、栩栩如生的猫主题壁画，整个村庄仿佛被猫的世界所环绕。
“过去，猫护佑着家家户户的五谷杂粮；现在，它成了文旅IP，助力乡城发展。不管啥时候，猫都是我们的家人，一直帮着乡城人把日子过好。”格桑如是说。
乡城不止有猫
乡城给人留下的印象，不仅来自街头悠然自得的猫。这里没有雪山的锋芒，没有草原的辽阔，也没有大湖的浩荡。但它有被阳光晒得温热的白藏房，有田畦交错、青稞摇曳的田园风光，有峡谷深处无人惊扰的秘境湖泊，还有“疯装”上一针一线藏着的时光——这片安于本真的土地，正是许多人心中，那片迟迟才抵达的香巴拉净土。
乡城地处高山河谷之间，分布着大量的冲积缓坡与山麓缓坡，也因此孕育出一座以农业为主的藏地小城。世代生活于此的居民，在缓坡上开垦出大片的田园，也建起了一座座独具特色的白色藏房——当地人称之为“白藏房”。这些以白色为主调的建筑，墙体厚实、窗棂精巧，依山傍水、错落有致地散布于山谷之间。它们与周围的青稞田、远处的蓝天白云相映成趣，共同构成了一幅静谧而和谐的高原画卷。
四川省甘孜州乡城县青德镇传统村落白藏房初秋如画，一栋栋白色藏式民居错落有致地分布在山间，与农田相映生辉。中新社记者 张浪 摄
白藏房不仅是乡城人居住的家园，更承载着藏族传统建筑智慧与审美追求。白藏房是当地最具代表性的人文景观，为乡城“三绝”之首。这些藏房依山而建，错落有致，外墙被涂成白色，显得格外醒目。其建筑体系融合康藏传统营造技艺与纳西族、汉族建筑艺术特点，形成独特的梯形土木结构体系。门窗点缀红、蓝、黄、绿等颜色，分别象征火、天、土、水等自然元象。
在众多文旅体验中，白色灌礼无疑最受期待。在每年的秋冬时节，乡城民众都要为自己的白藏房“灌礼”，将白色的土浆沿墙壁浇筑而下。这一独特仪式不仅是对白藏房外墙的粉刷，还具有重要的文化意义——每一次白色灌礼就相当于点上一千盏酥油灯、诵一千遍平安经，因此更是当地民众对于吉祥和幸福的祈求，寄托着他们对美好生活的向往。
9月17日，四川省甘孜州乡城县青德镇仲德村村民扎比(右)与妻子木绕太在房顶上一起浇灌“白泥”，这是当地白藏房的“白色灌礼”习俗。中新社记者 张浪 摄
与白藏房纯净素雅的基调形成强烈视觉反差的，是乡城女性身上那一道跃动的风景——色彩浓烈、纹饰繁复的“疯装”。“疯装”亦是乡城“三绝”之一。这是乡城女性身着的一种独特藏装，其色彩鲜艳、层次丰富，以红、黄、绿等亮色布料拼接而成，既保留了传统藏装的庄重感，又融入了乡城本地的生活美学与审美趣味。
据说，“疯装”之名源于其色彩与样式的“与众不同”乃至“疯狂”。“疯装”的珍贵之处，还在于其没有办法完全用机器替代手工。“疯装制作”代表性传承人中太颇介绍说，做一套“疯装”需耗时4天。“疯装”一般用料7米，以氆氇为上等，其次是用牛、羊毛手工纺织的毪子；外套裙摆共108个皱褶象征吉祥，左右胸襟均镶有红、黄、绿、黑、金等色丝绒各一块，分别代表福寿、土地、先知、牲畜和财富；背部则嵌有一块绿色的被称为“贡热”的垫背。
藏族女性展示“疯装”。 中新社记者 张浪 摄
“‘疯装’融合了藏族传统服饰、唐代宫装、纳西族百褶裙的多元特色，是川滇茶马古道促进文化交流的实证，更体现出中华民族大家庭内各民族的交往、交流、交融。”中太颇表示。
如今，这些深植于乡城日常生活的文化元素——无论是安静屹立的白藏房，还是色彩夺目的“疯装”，亦或是与人类和谐共处的猫群——都正逐渐成为乡城文旅发展的重要资源。随着越来越多游客慕名而来，乡城开始探索“文化+旅游”的发展路径：白藏房被改造为特色民宿，“疯装”成为游客体验与拍照的热门元素，猫文化则通过社交媒体传播，为这座川西小城带来意外的关注度。文化不仅仅是生活传统，而是正在转化为推动地方经济发展、提升区域影响力的软实力。
一只猫如何带火一座城
“大香格里拉旅游环线”的辽阔图卷上，雪山耸峙、江河奔流，铺展出一幅自然与人文交织的壮美长廊。而在这片秘境之中，乡城正如一只悄然踱步的猫，不声不响却自带光芒，静静等待着旅人的发现。
相比于声名在外的四川稻城、云南香格里拉等地，同处于“大香格里拉旅游环线”的乡城显得格外“低调”，却也因此保留了更纯粹、更从容的气质。正如乡城新上任的“猫局”一样，这座城也带着猫的脾气：不喧哗，却自有引力。
图为乡城县县城。 中新社记者 张浪 摄
事实上，乡城不乏自然风光与人文底蕴，这里的美，不争不抢，却自有深度：色尔宫村的藏家田园还保留着百年前的生活痕迹，非遗市集里的陶匠、画师依旧传承着古老手艺，民宿没有浮华的外表，却有着土地的温暖和手作的温度。在县城外的山谷中，香巴拉七湖（又名巴姆七湖）、查呈沟、尼丁峡谷等自然景观犹如散落在山野的珍珠。
图为乡城县热打镇风光。 中新社记者 王磊 摄
在这里，人们可自驾、可徒步、可发呆，也可走进一种未曾被喧嚣覆盖的生活——就像一只猫，自由且自在，温柔且独立。它等待的，不是匆匆一瞥的过客，而是愿意停下脚步、静心感受的旅人：等待夕阳把山谷染成暖红，等待牛铃摇响归家的节奏，等待软风拂过白藏房的檐角，等待第一颗星亮在香巴拉的无边夜色里。
正如那位在藏式民居慵懒晒太阳的“猫局”，这座小城从不刻意张扬，却总能在不经意间，让人心生向往。它把最好的风景、最暖的善意，都送给每一个到来的人。乡城的“猫局”也不仅是一只猫，更是一种乡城的态度——它轻轻走来，带着整座城的温度与诗意。
作者：单鹏
来源：中国新闻周刊
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